第123章 大运流转(第2/3 页)

寒冷、湿润；形成了细分阴阳的意识。

太阳升落，地面由光明变为黑暗，又由黑暗变为光明，空间“象”在往复变化，光明、黑暗、温暖、寒冷的不断转化，意识进一步细分为四象，光明、热量和生命力是太阳，符号化为“?”；寒冷、黑暗和水流是 少阴，符号化为“?”；温暖、活力和水流是少阳，符号化为“?”；寒冷、湿润和月相变化是太阴，符号化为“?”。

后人强调了人的重要性，在四象中间又增加了一个空间层次，就是人类所能够改变并活动的层次，二爻变成了三爻，四象变成了八卦。

乾卦“? ”，上中下三爻皆是阳爻，天、人、地三个层次皆温暖、积极、活跃，五行属金。

兑卦“?”，除上爻是阴爻，中下两爻皆是阳爻，天因素消极、寒冷，人、地两层次积极、活跃，不得天时之意，五行属金。

离卦“?”，中虚之象，天、地合时，人却消极滞怠，五行属火。

震卦“? ”，只得地利，天时不趋，人亦消滞，五行属木。

巽卦“?”，天、人皆动，却无根基，五行属木。

坎卦“? ”，天、地不利，人处险地，五行属水。

艮卦“? ”，止象，风云变幻，不得地利，人困不前，五行属土。

坤卦“?”，三才皆滞，俱寂之象，五行属土。

其实这些卦象的变化，只是日月星辰与地球之间空间位置关系变动而产生的“象”。

有了文字后，先贤发明了干支纪法，其实都是为了纪录以地球为视角观察所发现的日月星辰之间的位置变动关系。

比如六十甲子纳音，“甲乙锦江烟，丙丁没谷田，戊己荧堤柳，庚辛挂杖钱，壬癸林钟满，花甲纳音全。”有智者把六十甲子干支编为歌诀，方便记忆。

甲子、乙丑、甲午、乙未对“锦”字的“金”偏旁，纪录了地球在这个空间运动阶段“金”气为盛。

甲寅、乙卯、甲申、乙酉对“江”字的“水”偏旁，纪录地球在此空间运动阶段“水”气为盛。

甲辰、乙巳、甲戌、乙亥对“烟”字的“火”偏旁，纪录地球在此空间运动阶段“火”气为盛。

丙子、丁丑、丙午、丁未对“没”字的“水”偏旁，纪录了地球在这个空间运动阶段“水”气为盛。

丙寅、丁卯、丙申、丁酉对“谷”字的“火”象形，纪录地球在此空间运动阶段“火”

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